pantocrator

FEMTE PÅSKSÖNDAGEN ÅRGÅNG C Första läsningen: Apg 14:21b-27 (De berättade om hur mycket Gud hade gjortgenom dem)Vi skriver nu år 49. Paulus första missionsresa, med Barnabas, var tuff, kantadav mordförsök (Apg 13-14). Hemresan som vi hör om här går otroligt nogtillbaka genom samma städer som de två flytt ifrån (Apg 14:21) – förutomCypern, där den […]

FJÄRDE PÅSKSÖNDAGEN ÅRGÅNG C Första läsningen: Apg 13:14, 43-52 (Då vänder vi oss till hedningarna)Antiochia i Pisidien (Obs. inte detsamma som storstaden Antiochia i Syrien, sekartan) var en grekisk-romersk stad med en judisk minoritet. Här hittades 1912en intressant inskription som visar att Quirinius (han som nämns som”ståthållare” vid Jesu födelse i Luk 2:2) varit duumvir,

TREDJE PÅSKSÖNDAGENFörsta läsningen: Apg 5:27b-32, 40b-41 (Om allt detta kan vi vittna, och likaså denheliga Anden)Stora Rådet har redan en gång förbjudit apostlarna att predika i Jesu namn, dvs. somhans ambassadörer och på hans uppdrag. Nu förbjuder de det igen och tror att de kanskrämma dem till tystnad. Men vågar inte döda dem – varför?

ANDRA PÅSKSÖNDAGENeller DEN GUDOMLIGA BARMHÄRTIGHETENS SÖNDAG I den tidiga kyrkan förrättades dop företrädesvis på påsknatten. Man fick en vitdopdräkt (som prästernas vita alba idag). Man bar den under en vecka, meddagliga besök i kyrkan och dopundervisning i efterhand (mystagogi, ”förklaringav den invigning som skett”). Söndagen efter påsk var sista dagen i serien. Såfick denna dag

PÅSKDAGEN – KRISTI UPPSTÅNDELSE – MÄSSAN PÅ DAGEN Första läsningen: Apg 10:34a, 37-43 (Vi åt och drack med honom efter hansuppståndelse från de döda)Petrus ger en kort version av Jesu offentliga liv, allt i ett svep. Vi i dag läsersamma historia i evangelierna, men åhörarna här framför kyrkans första ledareär ögonvittnen till den. Petrus måste

PALMSÖNDAGEN – PASSIONSSÖNDAGENSTILLA VECKANS BÖRJANEvangelium vid palmprocessionen: Luk 19:29-40Evangelisternas berättelser om Jesu intåg i Jerusalem är starktöverensstämmande. De små detaljer som skiljer dem åt kompletterar bilden tillen övertygande helhet. Jesus väljer att komma till Jerusalem från Olivbergetöster om staden. Enligt profeten Sakarja (Sak 14:4; jfr Hes 11:23) ska Herrensdag börja med domen över de fientliga

FEMTE SÖNDAGEN I FASTAN ÅRGÅNG CAlla läsningarna kan idag tas från årgång A i stället för följande.Första läsningen: Jes 43:16-21 (Nu gör jag något nytt: Jag frambringar vatten i öknen, såatt mitt folk får dricka)Nu gör jag något nytt. Det spirar redan, märker ni det inte? säger Gud (v. 19). Vi älskarvårtecken. Snön smälter i

FJÄRDE SÖNDAGEN I FASTAN ÅRGÅNG C Alla läsningarna kan idag tas från årgång A i stället för följande.Första läsningen: Jos 5:9a, 10-12 (Guds folk firar påsk i det utlovade landet)Denna söndag kallas av gammal hävd för Lætare (Gläd dig!) på grund avingångsantifonen från Jes 66:10-11 (”Gläd dig, Jerusalem…). Här mitt i fastanvilar vi upp litet

TREDJE SÖNDAGEN I FASTAN ÅRGÅNG C Idag kan alla läsningarna alternativt hämtas från årgång A. Första läsningen: 2 Mos 3:1-8a, 13-15 (”Jag är” har sänt mig till er)Under fastetiden ändrar vi våra vanor. Vi går andra vägar än vi brukar – precissom Mose, ensam i öknen (v. 1). Din faders Gud kallar dig (v. 6).

ANDRA SÖNDAGEN I FASTAN ÅRGÅNG C Första läsningen: 1 Mos 15:5-12, 17-18 (Gud slöt ett förbund med Abram, den troende)Abraham betyder ”fader till de många”, vilket syftar på alla folkslag som skullehärstamma från honom. Ännu heter han Abram. Det nya namnet ges först i kap. 17. Gudkräver inget här – allt är nåd, ensidig gåva.