BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//wp-events-plugin.com//7.2.3.1//EN TZID:Europe/Stockholm X-WR-TIMEZONE:Europe/Stockholm BEGIN:VEVENT UID:447@sanktbernadette.se DTSTART;TZID=Europe/Stockholm:20250815T173000 DTEND;TZID=Europe/Stockholm:20250815T183000 DTSTAMP:20250812T175743Z URL:https://sanktbernadette.se/kalender/jungfru-marias-upptagning-till-him len-pabjuden-helgdag-2/ SUMMARY:Jungfru Marias upptagning till himlen *Påbjuden helgdag DESCRIPTION: \;\n\n17:30 - Mässa - Kapellet på Rönnegatan 1\n\n  \;\n\nJUNGFRU MARIAS UPPTAGNING I HIMMELEN\, högtid\n\nKatolska kyrkan ka n inte tvivla på att Kristus\, som själv uppstod och uppfor till\nhimlen \, också gav sin moder del av himlen\, hon som skyddade och gav honom\nli vet (Katolska kyrkans katekes\, nr 966\; 974). Maria går före alla lärj ungar på\nmånga sätt: hon var den som först förstod vem Jesus var\, g enom Gabriels (Luk\n1:30–38)\, Elisabets (Luk 1:42-45) och Symeons (Luk 2:25-35) ord\; den som var\nförst och fysiskt närmast honom – genom si n graviditet\; den som först hörde\nGuds Sons späda röst och älskade honom\; den som var med under alla åren\, från\nbebådelsen till korset och pingsten\, från början till slutet. Vilken annan\nmänniska skulle k unna vara den som först följde honom till paradiset – helt och\nhålle t\, med kropp och själ? När skulle det ske\, om inte vid hennes livs slu t? Kan\nnågon föreställa sig att Jesus skulle låta hennes kropp\, som han själv hade\nantagit kött av\, gå förgängelsen till mötes när ha ns egen kropp fick fara upp till\nhimmelen?\n\nFinns det bibliska belägg för Marias upptagning? I alla fall tillräckligt för att inte\navvisa ta nken. Paulus räknar med en möjlig fysisk upptagning redan innan sin\ndö d (1 Thess 4:14-18). Gamla testamentet berättar om kroppsliga upptaganden \nav heliga män som Henok (1 Mos 5:24) och Elia (2 Kung kap. 2) – att d essa\nskulle tas upp\, men inte Maria\, är otänkbart: ingen annan har gj ort något som\nkan jämföras med vad hon gjorde\, hon som var utan synd. Marias väg till himlen\nbekräftar Bibelns löften om vad det kristna ho ppet handlar om för oss alla:\nPaulus skriver att Gud skall förvandla de n kropp vi har i vår ringhet så att den\nblir lik den kropp han har i si n härlighet (Fil 3:21). Så är hon vår syster i\nfrälsningen – redan där vi är ämnade att komma. Dogmen om Marias\nupptagning till Guds hä rlighet är en nödvändig trossanning\, inte uttryckligen\nomnämnd i Bib eln men helt i Bibelns anda\, inte förmedlat av ögonvittnen men\nbejakad av kyrkans läroämbete\, som har löftet om Andens upplysning om\nsannin gen (Joh 16:13).\n\nKyrkan förser denna högtid med en extra mässa kväl len innan (vigiliemässa).\nFörsta läsningen i den (1 Krön 15:3-4\, 15- 16\; 16:1-2) påminner oss om\nförbundsarken som David lät bära upp til l tältet på den plats i Jerusalem som\nhan hade reserverat för det komm ande templet. Scenen pekar fram emot Maria\nsom fick bära Guds nya förbu nd\, Jesus\, i sitt sköte\, ja\, hon är det nya tältet!\nAndra läsning en illustrerar med Paulus ord Marias förvandling från\nförgänglighet t ill oförgänglighet\, den som även vi ska ”iklädas” (jfr 1 Kor\n15: 54) – dock först på vår uppståndelses dag i framtiden. Evangeliet ge r oss\ndialogen i Luk 11:27-28\, där Maria prisas salig för sitt modersk ap (människor\nförstår redan att det är något helt speciellt med henn e!)\, och Jesu svar\, när han\nutvidgar saligprisningen till att omfatta alla dem som tror på Guds ord och tar\nvara på det (d.v.s. det som Maria gör före någon annan\, se Luk 1:45\; 2:19\, 51).\nMässan på dagen ly fter vår blick till Johannes himmelsvision där Herrens moder\när smycka d med alla himlaljus och räddas från draken – djävulen – som vill\n anfalla henne och hennes barn (Upp 11:19a\, 12:1-6a\, 10ab). Maria får hj älp att\nfly – också en bild av hennes upptagning! Andra läsningen (1 Kor 15:20-27a) tar\nvara på Paulus ord om att uppståndelsen först ska ges till dem som tillhör\nKristus – vi vet att ingen stod närmare hono m än Maria. Även om Paulus här\ntänker på händelser vid Kristi åter komst\, så antyds en prioritet i\nuppståndelsesordningen som Herrens mod er har en särskilt plats i – hon som var\nkroppsligen ett med honom vid hans människoblivande. Så kunde ju också\nElisabet\, uppfylld av den h elige Ande\, säga: Välsignad är du mer än andra\nkvinnor (Luk 1:42). S lutligen smyckar kyrkan dagen med evangelieläsningen\ndär Marias lovsån g\, Magnificat\, läses. Vi märker där att Maria själv anade sin\neviga bestämmelse i förväg. Hon sade: Från denna stund skall alla släkten prisa\nmig salig (Luk 1:48).\n\nHögtidsdagen idag var under vår katolska medeltid Sveriges nationaldag\, liksom\nden också i vår tid i många l änder är en arbetsledig helgdag med stora och\nfestliga processioner\, f yrverkerier och festivaler. Det är ett MÅSTE att gå i\nmässan idag!\n\ nKyrkans bön denna dag:\nAllsmäktige\, evige Gud\, till himlens härligh et har du upphöjt din Sons moder\,\nden alltid rena jungfrun Maria\, med kropp och själ. Lär oss att lyfta blicken upp\ntill denna härlighet\, o ch låt oss en gång dela den med henne.\nSärskilda läsningar denna dag: \nVigiliemässan (kvällen innan): 1 Krön 15:3-4\, 15-16\; 16:1-2\; 1 Kor 15:54-57\nsamt Luk 11:27-28\nMässan på dagen: Upp 11:19a\, 12:1-6a\, 10 ab\; 1 Kor 15:20-27a samt Luk 1:39-\n56\n\n \;\n\nKälla: Katolska Lit urgiska Nämnden.\n\n \; ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://sanktbernadette.se/wp-content/uploads/20 25/08/Skarmavbild-2025-08-04-kl.-08.18.08.png CATEGORIES:Högtid LOCATION:Kapellet\, Rönnegatan 1\, Ängelholm\, Skåne\, Sverige GEO:56.244478;12.863309 X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Rönnegatan 1\, Ängelholm\ , Skåne\, Sverige;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=Kapellet:geo:56.244478,12.86 3309 END:VEVENT BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Stockholm X-LIC-LOCATION:Europe/Stockholm BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20250330T030000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:CEST END:DAYLIGHT END:VTIMEZONE END:VCALENDAR